منتدى الحِجاج • بحث

قرأت له بعض المؤلفات (و بعض الكتب التي تتناول نظريته في الجنس و اللذة)، و إتضح لي أن المرضى (الذين كانوا في عيادته) هم وحدهم الذين يمثلون الساحة المناسبة لفلسفته، و كما قلت، إن الإحصاءات اليوم تثبت فشل ما قال به فرويد، و أنت حتى الأن لم تفسر لنا كيف! ثم لنفكر قليلا، إن الذين تلقوا العلاج على طريقة ف...

إن أطروحة فرويد لا تستحق حتى أن توصف بـ"الأطروحة النفسية"، لأنها إقصائية لأبعد مدى، و بالرغم من أني لم أقرأ الكثير من كتب فرويد إلا أني أعتقد أن الحقيقة إذا تجلت في أطروحة ما فإنها سوف تكون "بسيطة" بالرغم من تعقد الأساليب المؤدية إليها و حتى مع غياب الحجج، في حين أن التلفيق و الت...

شكرا لك أستاذ أبو حيان على هذا النقد العلمي، و لكن دعني أخبرك بأنه من المستحيل أن تخلو أي أطروحة فلسفية من النقص، و هنا يأتي دور النقاش، ألا و هو تبيين النقص و سد الفجوات بقدر المستطاع. نبدأ من النقطة الأهم حيث قلت: فقط لأبين أن علينا التمييز بين: 1- خلود النفس واستمرار الإنسان في الوجود بشكل من الأ...

لا يمكن سحب قيمة العدل على العالم الطبيعي أو الحيواني، لأنها قيمة مثالية. أما ما يجري في الطبيعة بما فيها الإنسان والحيوان فهو داخل في التوازن الأيكولوجي. لكني لا أعتقد أن العدل قيمة "مثالية" (و لست أدري ماذا تقصد تماما بالمثالية)، بل أعتقد أنه يتجلى في الوجود بكل صوره الإيكولوجية و الإنس...

أهلا بك مماد، سوف أتجنب (بقدر الإمكان) الوقوف عند الألفاظ، لأنه ليس من صفة الفلسفة أن تخضع لدلالات الألفاظ إذ يصح العكس. أبدأ معك من النقطة الثالثة و التي تعترض فيها على التماثل بين العالم الطبيعي و الإنساني، و إعتراضك أخي الكريم إعتراض مرفوض حتى فلسفيا، لعدة أسباب منها أن هذا التماثل تقوم عليه الكث...

أشكر جهودك يا ببرص، لكني أخشى أن نضيع و نبتعد عن الأطروحة الأساسية في هذا الموضوع، عموما سوف نناقش باقي الأطروحات و لكن ثق أننا سوف نضعها في إطار الأطروحة الأساسية لكي تحصل المقارات اللازمة و لكي نحصل نحن على الصورة البانورامية للقصة. و كما قلت، نحن طرحنا هذا الموضوع في قسم الفلسفة لكي لا يكون له ال...

قلنا أننا سوف نجرد هذا المفهوم من أي صبغة دينية، لأننا نعتقد أنه مقولة كونية أيظا (يعني ليس دينية فحسب)، و قدمنا الدعائم لهذه الأطروحة، و بإنتظار ببرص لكي قدم لنا المزيد كما قال.

قديما إعتقد داروين أن الكائنات تتطور لدافع التاقلم مع البيئة بفعل الوراثة من فرد إلى فرد، و هكذا حتى تنتقل بهذه العملية إلى نوع مختلف بالمرة، و كل هذا التطور (على حد تعبيره) بدأ من أصل واحد تفرعت عنه باقي الأنواع الحية، و لكن بعد ظهور علم الوراثة و تزايد النقد العلمي للنظرية ظهر ما يسمى بالداروينية ...

شكرا لك يا ببرص على هذه المساهمة الجميلة، و بالرغم من أنه علينا أن نلم بباقي الفلسفات التي تتحدث عن البعث أو الخلود إلا أنك يا ببرص لم تقدم (بعد) أي نقد للأطروحة الأساسية. أعتقد أن فكرة نيتشه عن العود الأبدي لا تقل نقصا عن فكرة السبات الدائم تحت التراب، لماذا؟ كما قلت، لأنها تهدم فكرة التوازن (التي ...

طرحت هذا الموضوع في قسم الفلسفة لا في قسم الدين ببساطة لأني لا أريد تناول الموضوع من وجهة نظر دينية، كما أني أسعى إلى تجريد هذا المصطلح من أي صبغة دينية أو أسطورية و خصوصا في هذا الموضوع، و لا أريد للنقاش أن يكون ديني، بل فلسفي بالدرجة الأولى. و بالرغم من أن مسألة البعث أكثر ما نجدها في الديانات، إل...

لقد وجد البحث 366 نتيجة

رد: ( ما فوق مبدأ اللذة ) - سيجموند فرويد

رد: ( ما فوق مبدأ اللذة ) - سيجموند فرويد

رد: في مسألة البعث

رد: في مسألة البعث

رد: في مسألة البعث

رد: في مسألة البعث

رد: في مسألة البعث

نظرية داروين و علوم الوراثة

رد: في مسألة البعث

في مسألة البعث